الحمد لله الذى برهن باهر قدرته على اثبات ثبات وحدانيته ببرهان وجود الموجودات الباطنة والظاهرة جعل دلائل الحكم وبراهين القدم وايات الابداع وشواهد الاختراع نطقا لقارئ الافكار على سطور الكائنات الواردة والصادرة كتب رسوم القضاء بقلم القدر فى درج الموجودات لا تقرا كتابة اسرارها الا بالسنة الارواح الصافية الطاهرة بعث كواكب الفهم لعيون العقول فشاهدت عجائب الجبر وغرائب القهر فى اثبات الكسب فى ديوان منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة سكر العقل من خمرة العجز وظهر له خيالات الصور من وراء ستار الغيب على بساط الحركات والسكنات مقهولرة فى باطنها وفى ظاهرها قاهرة أطلق لمريد العقل طرف الطرف على ارض الفكر ليصل الى مدينة الادراك فانقض عليه فارس القدر فأوقفه على حد العقول حد يقف عنده فعلم ان قواه على الاداراك قاصرة رفع العقل بصر الابصار فشاهد مراتب الاملاك فى مناصب الافلاك فساجد بالهيبة وراكع بالعظمة وقائم بالقدرة وذاهل بالمحبة وشاخص لامتثال الامر فى البسائط والمركبات والادوار الدائرة وخفض مرأة الاعتبار فقابلت صور الكائنات عن العدم بارادة القدم فظهر له سرائر الصنعة فى اقامة برهان الاشكال من مشكلات الطبائع المتعاندةالمتنافرة شاهدنا الحرارة وماء البروده مجموعة فى خزائن الحيوان فلا الحرارة تقى البرودة ولا البرودة تقى الحرارة قدرة قادر وقدرته فى المقدرات باهرة حير الالباب فى قسمة اجزاء الغذاء الواحد تنفصل منه الحرارة للحار والبرودة للبارد بأوزان من المقادير فالماء واحد والغذاء واحد وسر القسمة مختلف بحكمة لا تشاهدها البصائر الباصرة نادى حكيم حكمته اسماع العقول انا كل شئ خلقناه بقدر من الارزاق والاجال والشقاوة والسعادة والقرب والبعد قدرة قادر لا تتعلق يد النقائض بذيل حكمته ولا تتشبث انامل الابادة فى تغيير صمديته ولا يطمع طامع الغير فى تبديل كلمته ولا تعلل العول اسرار مشيئته فان عللت بقت فى ليل الجهل حائرة قدم بين يدى تقدير زمام ام الكتاب وأمر كاتب القضاء بقلم القدر بكتابة اسرار المقربين والمبعدين فقرب بلا عله وأبعد بلا سبب وختمه بخاتم السابقة فهى غائبة حاضرة محا وكتب ونسخ وأثبت وأبعد وقرب وهدى واضل وأعز وأذل وأمر أفهام العقول بفهم الرموز وكيف تدرك العقول القاصرة فبالله ياخى كيف الحيلة وما السبب وبم سبق رسول الاقدار ومن الرابح فى اعماله ومن أعماله خاسرة فسبحان من غمض بصائر الباصرين عن مشاهدة اسراره بستر التركيب وحجب الطبائع فى سرادقات التكاليف فافتقرت الى مرشد الرسالة على توالى الدهور الداهرة ....يتبع بأذن الله تعالى
